阳春白雪和下里巴人有什么关系?
“下里巴人”指的是战国时期流传于楚国的民间歌曲。“下里”指乡里、乡村，“巴人”指巴蜀的人民。《下里》、《巴人》是当时流传于楚国的民间歌曲，因此会唱的人很多。
“下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名，屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人。
阳春白雪：原指战国时代，楚国的一种较高级的歌曲，主要为宫廷演唱，老百姓难得一见。所以用来比喻高深的不通俗的文学艺术。现在也被引申为一些高雅的事物。下里巴人：同样是楚国的歌曲，但主要在民间流行。
阳春白雪原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲，比喻高深的不通俗的文学艺术。下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。
阳春白雪和下里巴人源于什么时代
阳春白雪和下里巴人出自战国时期宋玉的《对楚王问》。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。 《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。
出处《对楚王问》，下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。
阳春白雪，汉语成语，读音为yáng chūn bái xuě，原指战国时代楚国的较高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文学艺术。
阳春白雪，是春秋时期晋国的师旷所作。下里巴人语出刘向《新序》卷二《杂事第二》。《阳春白雪》又名《阳春古曲》，是春秋时期晋国的师旷所作。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。
阳春白雪和下里巴人出自何处?
1、阳春白雪，是春秋时期晋国的师旷所作。下里巴人语出刘向《新序》卷二《杂事第二》。《阳春白雪》又名《阳春古曲》，是春秋时期晋国的师旷所作。琵琶大曲的代表作，其特点是综合应用琵琶文曲、武曲的表现手法和演奏风格。
2、阳春白雪和下里巴人的典故均出自《对楚王问》。宋玉是战国后期楚国的一位文官。楚王听说了宋玉一些坏话，于是找来宋玉询问他是否有做的不对的地方。宋玉用了一个故事来解释。
3、阳春白雪和下里巴人出自战国时期宋玉的《对楚王问》。《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。 《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。
4、下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通俗和高雅的文艺作品。 阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。
5、出处《对楚王问》，下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术；阳春白雪为其反面，喻高雅艺术。《阳春白雪》是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。
6、出处：战国·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者；其始曰《下里》、《巴人》。国中属而和者数千人；其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。
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